Ziauddin Sardar[1] Prije nešto više od 21 godine sam napisao jedan članak za New Scientist naslovljen kao «Može li se nauka vratiti islamu?» (23. oktobar 1980.) Jednostavno sam artikulisao pitanje koje je bilo na usnama mnogih muslimanskih naučnika i učenjaka. Početak 80-tih, sa snagom OPEC-a na njenom vrhuncu, iranskom revolucijom i rastućom svijesti muslimanskih društava…
Autor: simurg_gdpc
Kiša u Kur’anu
“… za one koje i stojeći i sjedeći i ležeći Allaha spominju i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju. “Gospodaru naš, Ti nisi ovo uzalud stvorio; hvaljen Ti budi i sačuvaj nas patnje u vatri!” (Ali Imran, 191) Kiša je jedan od najvažnijih faktora za život na Zemlji. Ona je preduslov za stalnost života. Kiša,…
Nestajanje Kur'an-i-Kerima
Postoje brojni hadisi koji nagovještavaju da će Kur'an a.š. biti odnešen na kraju vremena. Među tim hadisima je i sljedeći: „Od Abdullaha ibn Mesuda se prenosi da je Poslanik a.s. rekao: ‘Doći će nešto što će jedne noći odnijeti Kur'an, i neće ostati ni jedan ajet ni u mushafu ni u srcu niti jedne osobe.'“…
Promišljanje Islama
Ziauddin Sardar Ozbiljno promišljanje unutar islama je odavno istrošeno. Muslimani su se već odavno udobno oslonili na stare interpretacije, ili bolje rečeno, pribjegli njima. To je razlog zbog kojeg se osjećamo tako bolno u savremenom svijetu, tako neudobno sa modernošću. Učenjaci i mislioci već više od jednog vijeka ukazuju na našu potrebu da načinimo ozbiljna…
Globalna sramota: Seksualno ropstvo u liberalnom dobu
Center for Balanced Development Ekonomski impulsi i komercijalne sile upravljaju globalizacijom, ali njen uticaj ide daleko iza ekonomije ne bi li zadirao u svaki aspekt socijalnog i političkog života. Moćne komercijalne snage su izazvale globalnu komercijalnu (komercijalizirajuću) kulturu koja, što je savim očigledno, neće biti zadovoljena dok ne dospije u najdublje pore socijalnog života. Posljednja…
Zaboravljeni put do znanja
Mevlana Šah Muhammed Abdu’l-Alīm Siddik Predmet razmatranja je „Zaboravljeni put do znanja”. Trebali bismo, dakle, započeti definisanjem riječi “znanje”. Možemo je odrediti kao “jasnu percepciju istine ili činjenice”. Opet, “znanje” nije nekakav “cilj”, već “sredstvo” prema nekom cilju, a neposredan ljudski cilj nastoji obuhvatati sticanje “dobra” i izbjegavanje “zla”. Upoznati i shvatiti je prirodna čežnja…
Otrovne strijelice
Dr. Hussain Al Rashidy Allah je naredio vjerujućim muškarcima i ženama obaranje njihovih pogleda i čuvanje njihove skromnosti u cilju veće duhovne čistoće. Duhovna čistoća od grijeha je razlog sa kojim se većina islamskih učenjaka slaže, ali savremena nauka govori o još jednoj dimenziji koja može značiti i čuvanje od bolijesti koje mogu biti rezultat…
Teološke lekcije iz učestalih prirodnih nesreća
Šejh Abdal Hakim Murad [1] (www.deenport.com) Arhiepiskop Canterburya, Rowan Williams, je nedavno rekao da je da bi bilo zgodno da nečija vjera u Boga bude pomiješana sa prirodnom katastrofom[2] koja je progutala na hiljade ljudi 26. decembra. Historijski gledano, jedan od glavnih uzroka ateizma u kršćanskom svijetu je bio osjećaj da je biblijski Bog nevjerovatan…
Vrijeme je život
Khalid Baig, Impact international Tako Mi vremena, – čovjek, doista, gubi, samo ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje. (Al-‘asr, 1-3) Vrijeme je novac.” Tako glasi jedna od najčešće korišćenih metafora o vremenu. Postoji jedan element istine u njoj. Koristeći vrijeme na…